حضرمي : ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين قال : وإنما قرة أعينهم أن يروهم يعملون بطاعة الله . 20164 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا ابن المبارك ، عن ابن جريج فيما قرأنا عليه في قوله : هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين قال : يعبدونك فيحسنون عبادتك ولا يجرون الجرائر . * - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، قال : قال ابن جريج ، قوله ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين قال : يعبدونك يحسنون عبادتك ، ولا يجرون علينا الجرائر . 20165 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين قال : يسألون الله لأزواجهم وذرياتهم أن يهديهم للاسلام . 20166 - حدثنا محمد بن عون ، قال : ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش ، قال : ثني أبي ، عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، قال : جلسنا إلى المقداد بن الأسود ، فقال : لقد بعث رسول الله ( ص ) على أشد حالة بعث عليها نبي من الأنبياء في فترة وجاهلية ، ما يرون دينا أفضل من عبادة الأوثان ، فجاء بفرقان فرق به بين الحق والباطل ، وفرق بين الوالد وولده ، حتى إن كان الرجل ليرى ولده ووالده وأخاه كافرا وقد فتح الله قفل قلبه بالاسلام ، فيعلم أنه إن مات دخل النار ، فلا تقر عينه ، وهو يعلم أن حبيبه في النار ، وإنها للتي قال الله : والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين . . . الآية . * - حدثني ابن عون ، قال : ثني علي بن الحسن العسقلاني ، عن عبد الله بن المبارك ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن المقداد ، نحوه . وقيل : هب لنا قرة أعين ، وقد ذكر الأزواج والذريات وهم جمع ، وقوله : قرة أعين واحدة ، لان قوله : قرة أعين مصدر من قول القائل : قرت عينك قرة ، والمصدر لا تكاد العرب تجمعه . وقوله : واجعلنا للمتقين إماما اختلف أهل التأويل في تأويله ، فقال بعضهم : معناه : اجعلنا أئمة يقتدي بنا من بعدنا . ذكر من قال ذلك :